Herzlich Willkommen bei der Traunsteiner Freimaurerloge  

„Zu den Drey Hügeln an der Traun e. V.“

Als Vorsitzender (Meister vom Stuhl) freut es mich sehr, dass Sie sich für die Freimaurerei

interessieren.

Manche Vorstellungen über die Freimaurerei, welche eine über 300 jährige Tradition hat, sind leider oft mit geheimnisumwitterten Vorurteilen angereichert. 

Die heutige Freimaurerei fasziniert durch eine gelebte Gemeinschaft aus allen beruflichen

Sparten und sozialen Ebenen und die Idee, sich selbst weiterzuentwickeln und sich auch

philosophischen, aber auch sozialrelevanten Themen zu stellen. Wir beschäftigen uns mit

Werten wie Menschenwürde, Brüderlichkeit und Toleranz, konfessionsübergreifend und nicht politisch motiviert.

Das Wesen des Freimaurerbundes besteht in der Einheit von leitender Idee, tragender

brüderlicher Gemeinschaft und vertiefendem symbolischem Erlebnis.

Wie immer man die alte und stets neue Frage: Was ist Freimaurerei? beantwortet, wichtig ist,

den Freimaurerbund als Einheit von Idee, Gemeinschaft und symbolischem Ausdruck zu begreifen. 

Diese Vielgestaltigkeit des Bundes erlaubt den menschlichen Neigungen unterschiedliche Zugangsmöglichkeiten. 

So mag der eine mehr von lebendiger geistiger Auseinandersetzung angezogen werden, der andere in der menschlichen Gemeinsamkeit der Loge das Wesentliche sehen, und der dritte schließlich in Symbol und Brauchtum das Zentrum des Bundes
erleben. 

Erfüllte Freimaurerei verwirklicht sich allerdings nur im Zusammenspiel

aller ihrer Elemente.

Diese Webseite bietet einen Überblick über Ideen und Ziele der Freimaurerei, mit

zahlreichen Links zu freimaurerischen Vereinigungen und auch Medienbeiträgen.

Wenn Sie mehr erfahren wollen, schreiben Sie uns über unsere Kontaktseite. Bei ernsthaftem Interesse laden wir Sie auch gerne zu unseren Gäste- und Diskussionsabenden ein.

Ich wünsche Ihnen viele neue Eindrücke und Erkenntnisse über die Freimaurerei.

Thomas Schmid

Meister vom Stuhl

Eine kurze Geschichte der Freimaurerei 

Nach der Ketzerverfolgung, dem Hexenwahn und den Religionskriegen, die Europa bis zum Ende des 17. Jahrhunderts aufgewühlt hatten, breitet sich unter den Menschen guten Willens eine tiefe Sehnsucht nach einer brüderlichen Gesellschaft aus. In der Auseinandersetzung mit der scholas-tischen Philosophie des Mittelalters formuliert der englische Aufklärer John Locke (1632-1702) seine Toleranzgedanken.

Das wahre Wesen Gottes ist der menschlichen Erkenntnis entzogen. Folglich ist jeder Streit hierüber müßig. Hieraus folgte für Locke die Forderung nach Toleranz. 

Der Staatsrechtler und Philosoph David Hume (1717-1776) stellte den mönchischen Tugenden des Mittelalters die neuen bürgerlichen Tugenden der Humanität, des Wohlwollens und der Freundschaft gegenüber.

Diese Gedanken finden bereits im 17. Jahr-hundert Eingang in einige schottische und englische Bauhütten (englisch: lodges = Logen), als sie aufgeklärte Bürger und Adelige als fördernde Mitglieder (accepted masons = angenommene Maurer) annahmen.

In diesen Logen verbinden sich erstmals Menschen über religiöse, politische und soziale Grenzen hinweg zu einer Bruderschaft. Sie leiten damit eine Entwicklung ein, die zu einer allmählichen Umwandlung von Bauhütten zu Gemeinschaften führt, die das Bauhandwerk aufgegeben haben und einen geistigen Bau ausführen wollen, zu dem der Dom- und Tempelbau das symbolische Muster darstellt. Aus alten Dokumenten ist ersichtlich, dass die Loge den Steinmetzen als Arbeits- und Versammlungsraum diente. Ihre Gebräuche waren ihrer Zunft angemessen, wozu auch karitative Verpflichtungen für Invalide, Witwen und Waisen gehörten.

Die Loge wird so zu einem Hort für Toleranz, Brüderlichkeit sowie für freies Denken und Forschen.

Dieser Umwandlungsprozeß wird 1717 mit der Gründung der ersten Großloge der Freimaurer in London besiegelt. Damit sind die Freimaurerlogen zu Gesellschaften geworden, in denen ein einheitlicher Glaube nicht mehr Voraussetzung für eine Mitgliedschaft ist. Dies gilt auch für die Zugehörigkeit zu einem bestimmten Stand, einer bestimmten Rasse oder einer bestimmten politischen Partei.

Auch in Deutschland breitet sich die Freimaurerei rasch aus. Schon 1743 wird in Hamburg mit der "Absalom" die erste deutsche Loge gegründet. 

Im NS-Staat werden die Logen bekämpft, ihre Mitglieder bedrängt, bis in Deutschland schließlich 1935 alle Logen verboten wurden. Bereits 1949 schließen sich in der Frankfurter Paulskirche 174 Logen wieder zur Vereinigten Großloge A.F.u.A.M. von Deutschland zusammen.

Heute gibt es in der Welt über 34.000 Logen mit mehr als 3 Millionen Mitgliedern.